來自山川湖海，囿于廚房與愛 ——水上古城婚俗博物館

當我站在婚俗文化博物館門口的時候，驀的便想起了洛夫《愛的辯證》里的幾句詩：我在千尋之下等你。水來我在水中等你，火來，我在灰燼中等你。

愛，是數千年來亙古不曾褪色的話題。但愛與婚姻不同。風花雪月固然值得回憶，婚姻卻使你在踽踽獨行之時，有人為你雪中送炭。

最早，在隔著千萬年距離的遠古時期，“家”是搶來的。由于搶婚多在黑夜進行，所以才稱作“昏因”。隨著時間的流逝，禮儀的規范，婚俗文化才成為了一種獨特的文化現象根植于中華文化之中。古時的婚姻，相對于現在，講究總是多些的。

婚姻是正式的?；榍傲Y，正婚流程，婚后習俗，一套接著一套，寸步之間自成學問。愛情或許是兩個人的事，但是婚姻則涉及到了兩個甚至更多的家庭。納彩、合婚、相親、納征、催妝、送嫁妝，婚前六禮的準備一步都不能少。到了正婚的時候，新郎新娘則需要按照親迎、進門、拜堂、喜宴、進洞房、鬧洞房等程序將結婚的喜悅分享給眾人。而婚后禮俗，在一定程度上就是對于婚禮當天不能及時舉行儀式的一種補充，拜見公婆、廟見、祭灶、回門等禮節的完成，就正式宣告了“家”的成立與新婚夫婦婚后生活的開始。

婚姻的維持是一門學問。他與她，不同的兩人生活在一起，必定是收斂了自己的棱角，在磨合中相知相愛，最終來自山川湖海，囿于廚房與愛。

宋明的風緩緩地吹，吹來了小城的故事。在這小小的“微博之都”里，還有著許許多多有趣的文化。猛士與酒的約會、自帶音效的阿膠、黑陶與剪紙的比美、不斷上漲身價的金絲楠木以及飽含帝王感情的圣旨，無一不讓人沉醉其中，流連忘返。

當我把眼睛沉入到你的眼睛，我感到文化在流動，在你的眼睛和我之間。

作者：靳晨雪